Sens de la Journée mondiale de la vie consacrée
 |
Ce
samedi 2 février 2008, Fête de la présentation du
Seigneur au Temple, l’Eglise entière célèbre
la journée mondiale de la vie consacrée ou de l’état
de vie qui «constitue en vérité une mémoire
vivante du mode d’existence et d’action de Jésus
comme Verbe incarné par rapport à son Père et à
ses frères». Quel sens pourrait avoir cet événement
dans ce monde d’aujourd’hui? Un monde tiraillé, monde
des sans-voix, monde éclaté par la violence, monde assoiffé
et indifférent, monde qui dévalue la vie, monde dont les
changements font douter de la vertu de fidélité, monde
de globalisation, monde aimé de Dieu, monde en quête de
sens, bref un monde complexe en crise de l'espérance. |
Instituée
en 1997 par le pape Jean-Paul II, la Journée mondiale de la vie
consacrée poursuit un triple objectif. Tout d’abord, remercier
le Seigneur pour le grand don de la vie consacrée. Ensuite, faire
mieux connaître et apprécier la vie consacrée au
peuple de Dieu. Enfin, une invitation pour toutes les personnes consacrées
à célébrer ensemble et solennellement les merveilles
que le Seigneur a accomplies en elles. |
Ainsi,
les personnes consacrées, hommes et femmes, témoins de
la grande espérance, sont appelées à prendre davantage
conscience de leur mission qui consiste essentiellement «à
rendre présent au monde le Christ lui-même par le témoignage
personnel» (Vita Consecrata, 72). Or, le témoin
est la personne qui a fait l’expérience de Dieu, qui a
été bouleversée par cette expérience, qui
a le courage de parler ouvertement de ce qu’il a ‘vu’,
‘entendu’, ‘touché’, et qui est capable
de susciter des conversions. Les témoins que sont les personnes
consacrées doivent rallumer leurs choix prophétiques pour
un monde plus juste. Loin de se contenter de lire les signes des temps,
la vie consacrée, «donation intégrale de soi»,
doit contribuer davantage «à élaborer et à
mettre en œuvre de nouveaux projets d'évangélisation
pour les situations actuelles» (Vie Consacrée, 73).
En effet, tout en favorisant le sens de l’appartenance à
l’Eglise, la consécration religieuse exige une vie réellement
consacrée dans la liberté et l’amour intense en
acte et en vérité. En d'autres termes, le sens de la vie
consacrée dépend de la fidélité de ses membres
à leurs engagements chrétiens et religieux. |