I. INCIDENCE DE LA CULTURE AFRICAINE SUR LA VIE CONSACRÉE

La vie consacrée est vécue par des hommes et des femmes issus d’un terreau culturel donné. L’homme étant essentiellement le produit de l’apprentissage social du milieu qui l’a façonné, il devient le fruit de sa culture transmise de génération en génération. Puisque cet héritage social comprend des connaissances, des croyances, des coutumes, des idées et des techniques d’hier comme d’aujourd’hui, la vision africaine du monde ne peut pas ne pas influencer ou avoir des incidences sur le vécu de la vie consacrée en Afrique.

I.1. CONSTATS

Nous constatons que :

• Le consacré africain baigne dans un univers religieux traditionnel qui est aujourd’hui encore son patrimoine culturel et religieux et dont il ne saurait se passer s’il veut vivre en personne consacrée authentique et s’il ne veut pas devenir comme étranger à lui-même.
• Cette culture comprend à la fois des mutations parfois substantielles liées au temps, au lieu, à la façon d’appréhender les choses et au type de la formation reçue, mais aussi des permanences, c’est-à-dire ce qui ne change pas quand tout semble évoluer.
• Tant dans ce qui change comme dans ce qui ne change pas, la culture et la vision du monde des africains peut influencer en bien comme en mal le vécu de la VC.
• Le rapprochement entre la VC et la vision africaine du monde fait émerger quelques thèmes récurrents qui ne sont pas seulement d’ordre traditionnel mais aussi moderne et même post moderne à savoir (en ordre hiérarchique d’occurrence) : l’argent, le tribalisme, la pauvreté, la mondialisation, le pouvoir, l’interculturalité, la vocation, l’outil de communication, l’obéissance, le sexe, le manque de personnalité, la sorcellerie, l’environnement et la joie.

I.2. MOTIVATIONS

Sachant que les interrogations sur ce qui change et ce qui ne change pas par rapport à la culture pose fondamentalement une question d’identité et que l’identité est le lieu du départ de la réalisation de la personne, même du consacré ;

Sachant aussi que la rencontre avec le Christ, modèle parfait de la VC ne peut pour rien au monde être sacrifiée, quels que soient l’héritage religieux traditionnel et les sollicitations de la culture envahissante,