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Le
Dialogue sur la traversée nous a aidés à prendre
conscience de nos responsabilités, à refuser le statu
quo et à renouveler notre pensée de l’existence par
rapport à l’afro-pessimisme afin de nous engager résolument
à répondre aux préoccupations liées aux besoins
de notre monde.une |
Godé
IWELE |
une |
Peut-être
que l'intitulé de cette intervention, « Mission
et sainteté en Afrique dans la perspective de la communion missionnaire»
, pourrait étonner certains des auditeurs surtout en entendant
l'expression « communion missionnaire ». |
Domenico
ARENA |
une |
Les quarante ans de Nostrae Aetate (NA), comme tout anniversaire, représentent une heureuse coïncidence qui permet de continuer à puiser une nouvelle inspiration à la source d'où, depuis le Concile Vatican II, toutes les actions et les réflexions sur le dialogue ont leur origine et reçoivent leur juste impulsion. |
Domenico ARENA |
une |
L’inculturation
pose un problème pour beaucoup de nos formateurs. Comprennent-ils
les gens qu’ils aident ? Il y a une tendance à mettre
ensemble tous les Africains sans distinction sous prétexte qu’ils
sont tous noirs ou parlent la même langue européenne. |
Alexander
MOTANYANE |
Si
effectivement la mission d’annoncer la Bonne Nouvelle du salut
incombe à l’Eglise universelle, à chaque communauté particulière
et à chaque baptisé, la fonction missionnaire est donc
permanente dans l’Eglise. |
Domenico
ARENA |
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L'article étudie
la mission oblate en Afrique, au Sénégal. L'évangélisation
axée sur l'inculturation se fait dans le contexte d'une Eglise
famille de Dieu, misant sur les laïcs et visant la sainteté. |
Domenico
ARENA |
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Le
kaolin, l’eau,
la pierre et le feu: quelques signes et symboles. Ils sont utilisés
dans l’Eglise catholique romaine comme dans la religion traditionnelle
africaine. |
Norbert KINGANI
Nokin |
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Quel
sens donner aux vœux de chasteté, de pauvreté et
d'obéissance dans l'aujourd'hui de l'Afrique ? Une homélie
de circonstance (Maroua - Cameroun). |
Thomas
MBAYE |
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Comme
aucun homme ne peut être heureux au singulier, les plus hautes
valeurs politiques sont celles qui contribuent le mieux au bien commun
des hommes. |
Thomas
MBAYE |
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L’homme
n’est pas une âme spirituelle exilée dans un mauvais
corps. L’homme est une totalité psychosomatique, c’est-à-dire
une unité psychique et biologique. |
Thomas
MBAYE |
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Contact
avec l'histoire et la culture du peuple songye en Rép. Dém.
du Congo, Afrique centrale. Point de vue d'un spécialiste
sur sa propre culture. |
NKAMANY
Kabamba |
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Pour
qu'une personne soit capable de donner le meilleur d'elle-même, il faudra que lui
soit accordée la chance d'acquérir ce meilleur. Extrait
d'une Thèse de doctorat en Missiologie. |
Baudouin
MUBESALA Lanza |
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Notion
de famille africaine. Extrait d'une Thèse de doctorat en Théologie
morale. |
Jean-Pierre
Bwalwel |
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Impact
inhérent
de la crise d'habitat sur la communauté conjugale et familiale.
Extrait d'une Thèse de doctorat en Théologie morale. |
Jean-Pierre
Bwalwel |
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Dans
le contexte actuel du monde, faudrait-il former ou bien éduquer à la vie consacrée
pour un engagement plus responsable dans l'Église ? Une religieuse
précise la problématique à sa manière. |
Louise-Marie
DIAW |
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Interview:
les personnes consacrées face au dialogue interreligieux. |
Interview
OSB |
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A
l'origine d'une page de Spiritualité. Proposition d'une méditation
spirituelle sur le Net. Motivation. |
Simon
MADEKO |
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©
ayaas.net , 24 août 2007 - Site
perso de jbmusumbi, o.m.i. - Merci de vos précieuses suggestions |
