Les grandes questions du 35e Chapitre général

Après le vote négatif sur le changement de structures

1. Que voulons-nous dire à la Congrégation ?
2. Quels sont nos rêves au sujet des fruits de ce Chapitre ? (Considérez les images, les métaphores, les histoires, etc.)

Sur l'état de la Congrégation (Wilhelm Steckling)

1. Croyons-nous assez en notre vocation et à son importance, pour vraiment en inviter d’autres à se joindre à nous et à le faire en dépit de la culture dominante ? Nous sommes fiers de saint Eugène: sommes-nous aussi fiers de notre vie consacrée et/ou de notre sacerdoce ?
2. Quelles sont les conséquences prévisibles du changement démographique, et comment pouvons-nous y répondre de façon prudente ? Que sommes-nous appelés à faire ?

1. Pour reconnaître Dieu présent dans le pauvre et témoigner de l’Evangile, comment passer d’une spiritualité détachée de notre réalité missionnaire à une spiritualité qui inspire la vie, la joie, l’audace et l’espérance ?
2. Le nombre réduit de formateurs dans certaines maisons de formation exige de la Congrégation une politique plus globale concernant la formation et la distribution des formateurs. Comment la Congrégation peut-elle aider à réduire la disproportionalité entre le nombre de formateurs et celui de jeunes en formation ?
3. Sur le plan financier, certaines de nos Unités sont encore dépendantes de revenus extérieurs. Peut-on mener une réflexion visant à trouver, en plus de ce qui existe déjà, des formes nouvelles de solidarité au sein de la Congrégation ?
4. Le problème d’inconduite ministérielle comportant abus sexuels est un des signes de la crise qui risque d’entamer et de ternir profondément l’image de la Congrégation. Comment les régions et les Unités qui ont de l’expérience dans ce domaine peuvent-elles mieux collaborer avec les autres Unités pour faire face à cette crise ?

1. Comment les jeunes qui s’engagent à vivre la pauvreté religieuse se sentent-ils dans une Afrique rongée par la pauvreté ? Quel sens donnent-ils à leur vœu de pauvreté ?
2. Quelle est la place du ministère de Justice, paix et Intégrité de la création dans les maisons de formation ? Comment les jeunes africains sont-ils formés à ce ministère ?