Ce 23/02/2012, voici l'espace qui fait rêver, le cadre où corps, cœur et esprit convergent à la pointe de la plume pour donner vie et force aux caractères qui véhiculent les idées, la beauté... Ayaas se veut un carrefour d'idées, de pensées. Cette partie du site renferme des réflexions fondées sur l'expérience personnelle. Elles sont à la fois un approfondissement du grand don de la vie consacrée et un regard spirituel sur les vicissitudes de la vie humaine. L'utilisateur découvrira une certaine "énergie créatrice dans les réceptacles que sont les lettres" (Esprit de la calligraphie). |
DÉBAT AFRICAIN
(21/12/2011: Ayaas) - "Je souhaite que la réflexion se poursuive pour permettre l'approfondissement du grand don de la vie consacrée dans la triple dimension de la consécration, de la communion et de la mission" (Jean-Paul II, Vita Consecrata, 13). Vous trouverez sur cette page les différents thèmes que nous avons abordés sur ayaas blogspot dans le but d'élucider les mentalités ou les cultures de l'Afrique noire. En prenant pour cible la sensibilité africaine, notre ambition est d'offrir une modeste contribution aux recherches sur l'inculturation de la vie consacrée en Afrique. Merci à ceux et celles qui prennent activement part à ce débat en suggérant des sujets d'approfondissement ou en postant des commentaires constructifs. «Les bonnes pensées que l'on garde pour soi ne valent rien.» Alors, n'hésitez pas à nous laisser votre avis, votre suggestion.
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ACCUEIL AVEC LA NOIX DE COLA CHEZ LES IBOS
(19/09/2011: Ayaas) - Il est impossible d'oublier si tôt certains souvenirs agréables de mes nombreux voyages en Afrique. Je pense notamment à l'accueil chaleureux avec la noix de cola ou kola chez les Ibos ou Igbos du Nigeria, en juin 2006. Il s'agit du fruit emblématique qui provient du colatier, un arbre originaire des forêts de l'Afrique occidentale humide. L'usage rare et discret qu'en fait mon terroir est bien différent du rituel découvert en Afrique de l'ouest.
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LA PAIX INTÉRIEURE
(24/07/2011: Ayaas) - Encore un regard sur ce merveilleux don qu'est la paix intérieure! Dans un article publié précédemment dans ce site Internet, j'ai tenté de répondre laconiquement à un utilisateur du web confronté à la dure réalité qu'est la violence dans l'aujourd'hui du monde. Je lui ai simplement proposé un petit partage sur les pensées qui troublent la paix intérieure. Phénomène ambigu, la pensée à la fois bonne et mauvaise, peut rapprocher comme elle peut éloigner l'être humain de Dieu. Je voudrais continuer la réflexion amorcée en me penchant, cette fois-ci, sur la paix intérieure que d'aucuns considèrent comme un secret d'une vie heureuse.
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LE PRIX DE LA DISPONIBILITÉ SPIRITUELLE
(13/07/2011: Ayaas) - Nombreux sont ceux et celles qui considèrent la disponibilité comme une grande vertu missionnaire. Beaucoup de parents aident leurs enfants à la cultiver dès le bas âge. «La disponibilité religieuse de l'enfant ne prend forme qu'à la condition d'être précocement éduquée», écrit le professeur Antoine Vergote, dans son ouvrage intitulé Psychologie Religieuse (1966). «Il y explique les motivations psychologiques de la foi et l'influence du milieu familial et culturel». De leur côté, les séminaires, les maisons de formation religieuse, les instituts séculiers et tant d'autres familles spirituelles insistent "à temps et à contretemps" sur cette attitude de disponibilité, afin d'offrir à l'humanité des personnes capables de se mettre humblement au service de leurs frères et sœurs.
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FORMER À L'OBÉISSANCE RESPONSABLE ET ACTIVE
(07/06/2011: Ayaas) - Au cours d'un voyage fatigant effectué en Afrique - il y a quelques années - j'ai failli de passer une nuit à la belle étoile, sous un arbre planté dans l'enceinte d'un couvent des religieuses à cause du vœu d'obéissance! Il ne leur était pas permis de loger un passager sans la permission explicite de la supérieure locale. Celle-ci étant absente à mon arrivée imprévue (le soir d'un certain dimanche de juillet en pleine saison sèche), personne d'autre n'osait courir le risque de m'offrir l'hospitalité africaine dont on parle tant malgré mon identité déclinée!
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PORTE ET PATIENCE
(16/05/2011: Ayaas) - La porte ou mieux ce que j'appelle maladroitement «spiritualité de porte ouverte» a pourtant une signification plus profonde. Elle se dégage de la page d'Evangile où Jésus se présente comme "la porte des brebis"(Jean 10:1-10). Une porte à double fonction: d'abord, permettre de distinguer les voleurs et les bandits du berger des brebis; ensuite, la porte s'ouvre pour laisser les brebis sortir librement.
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DIEU D'EXPÉRIENCE
(13/03/2011: Ayaas) - L'expérience de Dieu se conçoit comme une connaissance en raison d'une rencontre personnelle, comme l'exprime si bien le saint homme Job: "Je ne te connaissais que par ouï-dire, maintenant, mes yeux t'ont vu" (42:5). En d'autres termes, l'expérience de Dieu est liée aux verbes Entendre et Voir. Ainsi, l'Apôtre Jean peut dire: "Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi, vous soyez en communion avec nous" (1 Jean 1:3). Le messager de la Bonne Nouvelle n'annonce avec grande conviction que ce qu'il a entendu et ce qu'il a vu. Il en est le témoin privilégié: témoin de l'amour, de la joie, de la puissance de Dieu.
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VIE CONSACRÉE ET CULTURE MÉDIATIQUE
(12/02/2011: Ayaas) - S’il est vrai que les moyens de communications sociales font partie intégrante du charisme religieux de quelques Congrégations, comme l'ont prouvé les témoignages entendus, il n’est pas moins vrai de constater que, pour la plupart, ils sont des opportunités à exploiter avec discernement pour une évangélisation plus dynamique et plus efficace. La crainte exprimée par une petite minorité est la dispersion, la superficialité ou la perte de l’identité religieuse sous prétexte de présence réelle sur le Net, le lieu préféré des jeunes d’aujourd’hui. Tous sont cependant conscients des avantages de nouveaux moyens de communication, en l’occurrence Internet. Les personnes consacrées n’ont pas le droit d’y être absentes, a-t-on souligné. L’indifférence à l’impérieux devoir de «migration digitale» risquerait de leur coûter cher. Elles deviendraient simplement des personnes déphasées, voire décalées!
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LE SILENCE
(26/08/2010: Ayaas) - Je voudrais tenter de répondre au visiteur qui ne semble pas comprendre l'expression «silence qui parle». D'après lui, un silence qui parle cesse d'être silence. Ainsi souligne-t-il la dimension antithétique de ces deux mots: silence et parole. En d'autres termes, mon interlocuteur s'arrête à l'apparence qui oppose le silence à la parole: «celui qui se tait ne parle pas et, celui qui parle, ne se tait pas». Et pourtant, fondamentalement, ‘les deux moyens impliquent une réalité plus profonde et mystérieuse: l'un éclaire et donne sens à l'autre'; ils sont d'ailleurs complémentaires.».
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SYMBOLE DE TERRE BASOTHO ET CROIX OBLATE
(25/04/2010: Ayaas) - Très impressionnante est la diminution de terre autour de la tombe de Joseph Gérard. Beaucoup de pèlerins emportent quelques poignées de terre depuis le début de la vénération. Peut-être le font-ils dans la mouvance de la foi chrétienne ou par simple esprit touristique. Mais quel usage en font-ils? Les Africains sont-ils habitués à ce genre de pratique? S’agirait-il d’une influence occidentale ou d’une manifestation de la culture locale? Les Basotho pourraient nous dire l’écho de cette pratique dans leurs traditions. Quoiqu'il en soit, la poignée de terre dit tout, puisqu'il est normal de se recueillir sur la tombe de quelqu'un. Seule la foi en Celui qui est mort et ressuscité, le Vivant, peut fournir le sens le plus profond de ce phénomène.
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NOËL DANS LA VIE CONCRÈTE
(12/12/2010: Ayaas) - Il me semble que le message le plus fort de Noël est ce verset du prophète Isaïe qui retentit à la messe de minuit: "Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière; sur ceux qui habitaient le pays de l'ombre, une lumière a resplendi" (9:1). Ceux et celles qui ont l'expérience de passage providentiel du péché à la joie du vrai renouvellement intérieur ou de réconciliation - démarche chrétienne habituelle, surtout pendant le temps fort de l'avent et du carême - saisissent mieux la signification profonde de cette Parole des Ecritures. Je veux dire leur expérience personnelle leur permet de découvrir la vraie lumière, douce lumière intérieure. "La chance d'être pécheur".
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PRIÈRE: SOIF ET RECHERCHE DE DIEU
(23/01/2010: Ayaas) - La passion de jouissance qu’est la tristesse souvent remarquable montre combien l’engouement pour la prière est pour bon nombre de personnes une gigantesque entreprise de défoulement bien qu’elle soit, au plan spirituel, une passion qui aide à s’affliger et à s’éloigner du mal présent. Entendons par tristesse: «État affectif pénible, calme et durable; envahissement de la conscience par une douleur, une insatisfaction, ou par un malaise dont on ne démêle pas la cause, et qui empêche de se réjouir du reste». Air triste d’une personne, c’est «l’attitude abandonnée, traits affaissés, regard sans éclat…». Cette attitude qui est le contraire d’allégresse, de gaieté, d’enjouement, d’entrain, de joie n’est-elle pas loin d’une vraie expérience de la rencontre de Dieu? Jésus leur dit: «La paix soit avec vous! (…)Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur», nous dit Jean l’évangéliste.
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PRÉ-DOT AFRICAINE POUR LIBÉRER L'AMOUR
(24/11/2009: Ayaas) - En certains pays africains, notamment le Congo-Kinshasa, la pré-dot ou la dot est une compensation en biens ou en services versée par le futur époux à la famille de la future épouse. «La dot, selon la coutume, a la valeur d’un signe: la chose signifiée étant l’accord des parties à sa remise et à son acceptation». Bien que chaque ethnie ait sa façon de concevoir le mariage, ce dernier est vu globalement comme «une institution voulue par Dieu et léguée par les ancêtres à la communauté. Voilà pourquoi il relève de l’ordre religieux et sacré. Il n’existe pas de mariage profane». Son rite est basé sur le symbolisme: chaque parole, chaque geste, chaque objet a sa profonde signification.
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CHARISME RELIGIEUX: HÉRITAGE SPIRITUEL
(12/12/2008: Ayaas) - "Comment connaître le charisme de sa congrégation?" "Y a-t-il une différence entre charisme et spiritualité?" Je voudrais tenter de fournir quelques éléments de réponse à ces deux questions que me posent souvent les visiteurs et les visiteuses de ce site internet. Le charisme est fondamentalement la vocation propre d'une personne, une réalité spirituelle.
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