Les religieux doivent cultiver la sincérité, l'ouverture et la confidence. La sincérité consiste à ne pas dire ce qui est faux et à ne pas se comporter faussement. Sans cette vertu fondamentale qu'est la sincérité on construit sa vie spirituelle sur le sable. L'ouverture consiste à ouvrir les secrets de son cœur à la personne qui mérite notre confiance. L'ouverture exige parfois un certain effort par manque de simplicité, d'humilité ou de confiance en l'autre. Tandis que la confidence consiste à ouvrir les secrets de son cœur à une personne à qui on se confie en profondeur. C'est la vertu des amis. Elle ne comporte plus d'effort, mais douceur, suavité, soulagement.

A l'instar de Jésus qui fut l'homme de la sincérité, le maître de la sincérité, le martyre de la sincérité, très doux envers les pécheurs sincères mais très sévère envers les pharisiens hypocrites, les religieux doivent entretenir de franches relations entre eux et avec le monde qui les entoure. Ils doivent surtout tenir à la parole donnée, sans compromission. Le supérieur doit être présent dans la communauté, "non pas pour "commander, contrôler, punir", mais surtout pour "conscientiser, stimuler, orienter" (de COUESNONGLE V., "Communauté de vie", in DVS, p. 159). Je me demande pourquoi certains parlent plus facilement avec le monde extérieur qu'à leurs propres consœurs ou confrères! Et pourquoi certains responsables n'aiment-ils pas dire les vraies raisons du départ de la congrégation?