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Jour3
- Jeudi 29 mai 08 (Clôture) - Programme |
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Ce
dernier jour de la Conférence a été marqué
par l’élection du Président et du Vice-président
de la région Afrique-Madagascar. Les pères Macaire
Manimba, provincial du Congo, et Emmanuel Mosoeu,
provincial de la province centrale d’Afrique du sud, ont été
respectivement réélus Président et Vice-présent
pour un mandat de deux ans. Parmi les réalisations de leur premier
mandat, mentionnons l’établissement d’un secrétariat
exécutif de la région à Johannesburg. |
Plusieurs résolutions ont été votées afin de faire avancer la région dans la préparation du Chapitre général de 2010. L’assemblée a, entre autres, adopté une procédure électorale devant être approuvée par le Supérieur général en conseil avant le 2 septembre de cette année. D’après nos Constitutions et Règles, «Les membres du Chapitre général sont le Supérieur général, les membres du Conseil général, le Trésorier général, le Procureur auprès du Saint-Siège, les Provinciaux, les Délégués élus et les Oblats invités par le Supérieur général» (C128). Avec un total de 863 membres, à la date de la convocation du Chapitre par le Général, le 1er mars, Afrique-Madagascar a droit à 9 délégués plus les membres ex officio que sont les supérieurs provinciaux (7). |
Dans
le divers, signalons le discernement collectif sur la participation de
la région à deux événements: le Congrès
international de Sydney (Mission oblate auprès des jeunes, du 21
au 25 juillet 08) et le Colloque de Toronto (Mission oblate avec les Migrants,
du 8 au 12 juin 09). Quelques Unités enverront des membres à
ces rencontres internationales. |
| En guise de conclusion à la Conférence, une excursion, dans l’après-midi, nous a permis de voir concrètement l’engagement missionnaire en faveur du développement ou mieux pour l’amélioration des conditions de vie des pauvres. En effet, nous avons visité l’Association Humanitaire Akamasoa du père Pedro. C’est une histoire d’amour entre ce père lazariste et des exclus sans-abri. Héritier fidèle de saint Vincent de Paul, fondateur des prêtres de la mission et des filles de la charité, le père Pedro Pablo Opeka (Argentin) est l’un des prophètes de notre temps. |  |
Depuis
18 ans, animé d'une force dont lui seul connaît le secret,
ce missionnaire lazariste mène un combat acharné contre
l’exclusion. Il n’est pas resté indifférent
devant la situation révoltante qu’il avait constatée
à Antananarivo et dans ses environs immédiats. «Des
familles démunies qui passent la nuit à la belle étoile,
sous les arcades de l’avenue de l’indépendance d’Analakely,
en pleine ville ou dans les tunnels. Des gens habitant des maisons en
carton ou en toile plastique… bref, des sans-abri exclus partout…»
L'action missionnaire se contenterait-elle d'en faire des baptisés? |
Nous
étions très émus par l’histoire de son charisme
personnel et son œuvre (encadrement de la jeunesse, construction
des logements, routes, écoles, hôpitaux, maternités,
etc.) Avant de nous mettre en contact direct avec de nombreux enfants
écoliers de son grand village, il nous a confié ce que je
considère comme l’intuition créatrice de son œuvre.
«Quand j’ai vu des familles entières et surtout des
enfants fouiller ce lieu de décharge d’ordures de la commune
dans l’espoir de trouver de quoi mettre sous la dent, je me suis
dit qu’ici je n’ai pas le droit de parler mais d’agir;
et Dieu m’a parlé. Ici les pauvres sont en haut.» |
Aujourd’hui,
nous sommes témoins de la joie des pauvres dont parle Pedro, un
homme dynamique rempli d’énergie spirituelle. Nous avons
été très touchés par le sourire et l’accueil
des enfants, des parents, hommes et femmes au travail manuel, etc. Oui,
les pauvres nous ont évangélisés surtout par leur
joie de vivre et le sens de la dignité humaine par le travail manuel.
Qui pourrait s'y engager sans la foi en Dieu source de vie! |
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Jour2
- Mercredi 28 mai 08 - Programme |
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Il fait froid ici. Cette seconde journée de la Conférence a été plus pratique que la journée précédente. Les membres se sont efforcés à élaborer quelques résolutions concrètes concernant la vie de la vie de leur région. Dans l’avant-midi, le p. Joseph Phiri (Zambie) a fait un partage sur l’intervention du Supérieur général à la session conjointe, en septembre 2007. Un petit groupe a formulé quelques résolutions et les a soumises à l’appréciation de la Conférence. Il s’agissait surtout de répondre aux défis lancés par le p. Général dans l’aujourd’hui de l’Afrique notamment la mission, la communauté, la vie religieuse et l’administration. Ensuite, le p. Emmanuel Mosoeu (Central province SA) a présenté une synthèse des travaux de l’Interchapitre qui a eu lieu en Afrique du sud, en octobre 2007. |
Enfin,
le Conseiller général pour la région a proposé
un échange sur le prochain Chapitre général afin
d’aider la Conférence à déterminer des unités
électorales et à préciser les procédures
d’élection. Le Conseiller a invité aussi les participants
à se prononcer sur les deux modèles de restructuration
de la Congrégation qui ont été proposés
par le comité postcapitulaire sur le Gouvernement. |
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Dans l’après-midi, le président de la région, Macaire Manimba (Congo) a soumis à la discussion la première ébauche des procédures d’élection des délégués au Chapitre général. Il n’a pas été facile de parvenir aux unités électorales et de préciser les modalités de vote pour le frère délégué. |
Ensuite
Peter Galloway (Northern Province SA) a présenté le projet
de restructuration dans la sous-région anglophone. Le provincial
de Natal étant absent, la discussion n’a pas pu avancer.
Se contentant de noter la divergence de vues par rapport à la
suggestion de l’administration générale, la Conférence
a préféré que le sujet soit traité sérieusement
par les unités concernées dans le cadre réduit
de l’IPC (Conférence interprovinciale de la sous-région
anglophone). |
Enfin,
le Trésorier régional, Peter Foley (Natal) a présenté
les comptes de la région tout en soumettant certaines résolutions.
La Conférence devait se prononcer, entre autres, sur le genre
d’entente entre le secrétariat exécutif et la province
nord de l’Afrique du sud, la rémunération du secrétaire
exécutif et la création d’un site Internet pour
la région. |
Nous avons été honorés par la visite de Mgr Odon M. Razanakolana, archevêque de Tananarive. Il a présidé notre Eucharistie de ce soir. Dans son homélie, il a exprimé sa gratitude envers les missionnaires Oblats pour le service missionnaire rendu à l’église locale tout en nous exhortant à vivre le témoignage d’un amour concret au service de nos frères et sœurs. La soirée s’est clôturée par une séance de vidéo proposée par le p. Henry, responsable du service «OmiFilm» et directeur national du service audio-visuel. |
| Salutations de la grande île de Madagascar où se tient la Conférence de la région oblate d’Afrique-Madagascar, du 27 au 29 mai 2008. Le cadre choisi pour cette rencontre des supérieurs majeurs est la Conférence épiscopale malgache, située au cœur de la capitale Antananarivo. Y prennent part les membres de la Conférence régionale, les invités et quelques trésoriers de la sous-région francophone. Soulignons l’absence des Unités suivantes: Natal, Angola, Nigeria, Botswana. |  |
Jour1
- Mardi 27 mai 08 - Programme |
En cette première journée de la Conférence, les participants ont eu le plaisir d’écouter un invité spécial, le père Léon de Saint Moulin, historien belge de la compagnie de Jésus, missionnaire au Congo-Kinshasa. Il nous a entretenus sur «Le changement démographique dans l’Eglise et ses implications pour la vie religieuse en Afrique.» Partant du changement démographique au niveau des nombres (population mondiale et sa répartition par continent depuis le 18e siècle, la population chrétienne, carte des religions en Afrique et données disponibles chez les Oblats), au niveau de la pyramide des âges (leurs conséquences dans la société) et au niveau de la répartition des prêtres et des agents pastoraux dans l’Eglise, le conférencier a présenté les implications du changement sociodémographique. |
Se référant à la grille d’analyse sociale de Redemptoris missio et des encycliques sociales de Jean Paul II, il a insisté sur la double dialectique de l’individuel et du social, d’une part, de l’organisation des relations sociales et de la culture, d’autre part. Le changement démographique entraîne une transformation des relations sociales, au niveau des rapports économiques (finances) et des rapports de pouvoir, dans le monde et dans l’Eglise. La démographie ne transforme pas seulement les relations sociales. Elle est aussi un facteur de changement socioculturel. |
Quant aux implications de ces changements pour la vie religieuse en Afrique, le conférencier a mis l’accent sur quelques aspects. Les problèmes économiques et le renouvellement du vœu de pauvreté; les transformations socioculturelles: la vision de l’homme comme bâtisseur de son destin et le pluralisme lié à la multiplication des hommes, à leur mobilité accrue et à la mondialisation. «Il ne suffit pas d’apporter les adaptations requises dans la formation individuelle. Il y a des transformations de structures qui sont nécessaires pour obtenir certains changements.» En somme, l’Afrique et la Tierce-Eglise sont des terres d’espoir, parce qu’elles ont des populations jeunes et font preuve d’un dynamisme capable de traverser de grandes difficultés sans perdre espoir et sans renoncer à des espérances qui sont largement celles de toute l’humanité. |
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Trois questions ont permis aux participants d’approfondir la réflexion en carrefours et de parvenir à quelques stratégies et résolutions.
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